原文如下：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
翻译为现代汉语：
当天下人都知道什么是美的时候，丑陋的概念也就产生了；都知道什么是善的时候，不善的概念也随之出现。因此，有与无相互依存，难与易相互促成，长与短相互显现，高与下相互补充，音与声相互和谐，前与后相互跟随。所以圣人以无为的态度处理事务，施行不言的教导；让万物自然生长而不干涉，有所成就却不据为己有，有所作为却不自恃其能，功成名就却不居功自傲。正因为他不居功自傲，所以他的功绩不会消失。
这段文字不仅揭示了事物之间相辅相成的关系，还强调了顺应自然、谦逊低调的生活态度。这种思想对于现代社会依然具有重要的指导意义。
