《三字经》是中国古代著名的启蒙读物，自南宋时期问世以来，便广泛流传于民间，成为儿童识字、学习传统文化的重要教材。它以三字一句的形式编写，语言简练、朗朗上口，内容涵盖历史、伦理、道德、教育等多个方面，对后世影响深远。

一、《三字经》全文

人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为？

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

匏土革，木石金。

丝与竹，乃八音。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾。

乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。

当师叙，勿违背。

谨而信，泛爱众。

而亲仁，有余力。

有余力，学文事。

守孝悌，行仁义。

若广学，惟益多。

但学记，心眼开。

作中庸，乃孔伋。

中不偏，庸不易。

作大学，乃曾子。

自修齐，至平治。

孝经通，四书熟。

如六经，始可读。

诗书易，礼春秋。

号六经，当讲求。

有连山，有归藏。

有周易，三易详。

有典谟，有训诰。

有誓命，书之奥。

我周公，作周礼。

著六官，存制度。

礼乐备，王道成。

孔子出，入春秋。

作春秋，辨是非。

褒善贬恶，明大义。

左丘明，述传记。

仲尼弟子，记言行。

有孟轲，号亚圣。

尊德性，重仁义。

荀卿子，性恶论。

法后王，明礼制。

唐虞世，三代隆。

夏商周，称三王。

夏传子，家天下。

四百载，迁夏社。

汤伐夏，国号商。

六百载，至纣亡。

周武王，始诛纣。

八百载，最长久。

周辙东，王纲坠。

逞干戈，尚游说。

始春秋，终战国。

五霸强，七雄出。

嬴秦氏，始兼并。

传二世，楚汉争。

高祖兴，汉业建。

至孝平，王莽篡。

光武兴，复汉祚。

魏蜀吴，争汉鼎。

晋统一，承汉绪。

怀愍弃，都洛阳。

宋齐继，梁陈承。

为南朝，都金陵。

北元魏，分东西。

宇文周，与高齐。

迨至隋，一统舆。

杨坚起，代周基。

廿传后，至宣帝。

禅位让，李唐兴。

唐高祖，起义师。

除隋乱，创国基。

二十传，三百载。

梁灭之，国乃改。

梁唐晋，汉周世。

五代续，再纷纭。

宋太祖，起兵变。

黄袍加，定中原。

辽与金，皆称帝。

元灭金，绝宋祀。

太祖兴，国大明。

号洪武，都金陵。

及成祖，迁燕京。

十六世，至崇祯。

权阉祸，寇内讧。

闯王进，明亡矣。

清太祖，起东夷。

顺治立，定中原。

二百载，民安享。

至咸丰，列强侵。

民国兴，革命起。

废帝制，立共和。

虽屡变，终未定。

今中华，国运昌。

二、《三字经》的解释

《三字经》以简短的句子传达深刻的道理，强调“人性本善”，认为人的本性是善良的，但需要通过教育和环境的影响来保持和发展。文中提到“孟母三迁”、“窦燕山教子”等故事，说明良好的家庭教育和严格的学习态度对一个人的成长至关重要。

书中还介绍了基本的自然知识、社会秩序、伦理道德等内容，如“三才”、“三光”、“五行”、“五常”等概念，帮助读者理解宇宙运行和社会结构。同时，也提到了古代的历史沿革，从上古到明清，展现了中国历史的脉络。

此外，《三字经》不仅是一本启蒙读物，更是一部蕴含丰富哲理的经典，至今仍被广泛用于儿童教育中，作为传统文化传承的重要载体。

结语

《三字经》以其简洁的语言、深刻的思想和广泛的适用性，成为中国传统文化中的瑰宝。无论是儿童还是成人，都能从中获得启发和教益。在现代社会，我们更应该重视这种传统智慧，将其融入现代教育体系，培养下一代的道德修养与文化素养。